السكت والقطع
·
السـكت
:
لغةً:
الامتناع. يقال سكت عن الكلام أى امتنع عنه.
اصطلاحاً
: قطع الصوت على الحرف القرءانى زمناً يسيراً من غير تنفس بنية استمرار القراءة .
وورد عن حفص من طريق الشاطبية وجوب السكت فى أربعة مواضع فى التنزيل(1)
:
(1)
السكتة الأولى
:
فى سورة الكهف عند كلمة
()
ويكون السكت حال الوصل لأن
(
)
رأس آية .
(2)
السكتة الثانية
: على الألف فى كلمة
()
(يس
52)
.
(3)
السكتة الثالثة
: على النون فى كلمة
(
)
(القيامة
27)
لإظهار النون الساكنة عند القراءة .
(4)السكتة
الرابعة
: على اللام فى كلمـة
()
(المطففين
14)
لإظهار اللام عند القراءة .
وورد عن حفص سكتتان جوازاً فى موضعين فى التنزيل:
( أ
) السكت على هاء
()
وصلاً
(الحاقة).
(ب) السكت بين سورتى الأنفال وبراءة ومحله على الميم فى (عليمٌ) ثم يقول
)بَرَاءَةُ
ُ مِّنَ اللهِ(
.
·
علامة
السكت فى المصحف
:
وضع (س) على الحرف الذى يراد السكت عليه .
إضاءة:
يوجد سبع هاءات سكت يقرؤها حفص بالسكون وصلاً ووقفاً وليس فيها سكت وأجمع باقى
القراء على الوقف عليها بهاء سكت وهى
(
لَمْ يَتَسَنَّهْ
)
(البقرة)
،
)
اقْتَدِهِ
(
(الأنعام)
،
)
كِتَابِيَهْ
-
حِسَابِيَهْ
-مَالِيَهْ
-
سُلْطَانِيَهْ
(
(
الحاقة 19، 25 ، 20 ، 26 ، 28 ، 29
)
،(مَا
هِيَهْ)
(
القارعة).
ويؤتى بهاء السكت لبيان حركة الحرف الذى قبلها (2).
ــــــــــــ
(1) كتاب تيسير الرحمن للدكتورة سعاد عبدالحميد .
(2) الكشف عن وجوه القراءات لمكى بن أبى طالب القيسى ج1 ص 307
_____________________________________________
- 154 -
القطع :
لغةً : الإبانة والإزالة وتقول قطعت الشجرة أى أزلتها.
اصطلاحاً
:
قطع القراءة والانتهاء منها والانصراف إلى أمر خارج عنها وعند العودة إلى القراءة
ثانيةً يستحب الإتيان بالاستعاذة ويكون القطع على رؤوس الآى أو فى أواخر السور .
·
علامات الوقف :
مـ
: علامة الوقف اللازم
قلى
:علامة الوقف الجائز والوقف أولى من الوصل وهو التام .
ج
: علامة الوقف الجائز جوازاً متساوى الطرفين وهو الكافى.
صلى
: علامة الوقف الجائز والوصل أولى من الوقف وهو أيضاً الكافى.
لا
:
علامة الوقف الممتنع ولا يجوز الابتداء بما بعده اتفاقاً وهو القبيح والحسن
.
:
علامة وقف التعانق.
|
"
لو كانت الدنيا ذهباً يفنى ، والآخرة خزفاً يبقى لكان ينبغى أن تؤثر
خزفاً يبقى على ذهب يفنى ، فكيف والدنيا خزف يفنى ، والآخرة ذهب يبقى
؟؟ |
_____________________________________________
- 155 -